Καλώς oρίσατε στη σελίδα της Κρήνης Τρικάλων
Η πετρόχτιστη Κρήνη, σημείο δροσιάς και αναφοράς για όλη την περιοχή.

Καλώς oρίσατε στη σελίδα της Κρήνης Τρικάλων
Η περιφορά της εικόνας της Παναγίας της οδηγήτριας,ένα θρησκευτικό έθιμο αιώνων.

Καλώς oρίσατε στη σελίδα της Κρήνης Τρικάλων
''ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ'' Εκδήλωση του Πολιτιστικού Συλλόγου Κρήνης κάθε καλοκαίρι πριν το Δεκαπενταύγουστο.

Καλώς oρίσατε στη σελίδα της Κρήνης Τρικάλων
Το περίφημο Καρναβάλι της Κρήνης που προσελκύει κάθε χρόνο χιλιάδες επισκέπτες.

Πέμπτη 30 Ιανουαρίου 2014
Τρίτη 28 Ιανουαρίου 2014
Έρχεται πρόγραμμα ΟΑΕΔ για ανέργους ηλικίας από 30 εως 66 ετών


Τετάρτη 22 Ιανουαρίου 2014
Ο Στέφανος Μορέλλας στην Εθνική ομάδα Ράγκμπυ!!!
«Πατέρας» του αθλήματος φέρεται να είναι ο καθηγητής Web Ellis, ο οποίος, σύμφωνα με μαρτυρίες, το 1823, στην περιοχή Rugby της Αγγλίας (εξ ου και το όνομα) βλέποντας τα παιδιά που έπαιζαν ποδόσφαιρο, πήρε την μπάλα στα χέρια του και άρχισε να τρέχει.
Μέχρι το 1870 -ημερομηνία ίδρυσης της Αγγλικής Ομοσπονδίας Ράγκμπι και θέσπισης των πρώτων επίσημων κανονισμών και πρωταθλημάτων- η μορφή του αθλήματος άλλαξε πολλές φορές, ωστόσο μετά το 1870 και κατά τη διάρκεια της εξέλιξής του, οι βασικοί κανονισμοί έχουν παραμείνει οι ίδιοι.
Ο αγωνιστικός χώρος είναι ο ίδιος με αυτόν ενός γηπέδου ποδοσφαίρου (100 x 70), με μία επιπλέον περιοχή 5 – 10 μέτρων σε κάθε άκρη του γηπέδου.
Σε αντίθεση με τα τέρματα του ποδοσφαίρου, τα δοκάρια του Ράγκμπι είναι σε σχήμα Η. Έχουν μήκος 5,6 μ, το οριζόντιο δοκάρι είναι 3 μ από το έδαφος, ενώ τα κάθετα δοκάρια εκτείνονται πάνω από το οριζόντιο και μπορούν να έχουν απεριόριστο ύψος.
Η μπάλα του Ράγκμπι έχει σχήμα ωοειδές. Κάθε ομάδα αποτελείται από 15 παίκτες (+7 παίκτες ως αλλαγές). Τον αγώνα διευθύνει ένας διαιτητής με την αρωγή δύο εποπτών γραμμών. Η διάρκεια του αγώνα είναι 80 λεπτά (δύο 40λεπτα ημίχρονα).
Ο Στέφανος Μορέλλας (δεξιά) σε μία αποστολή της ομάδας του |
![]() |
Ο Στέφανος Μορέλλας κατά τη βράβευσή του ως χαρισματικός πάικτης 2013 |
Εχει συμμετάσχει σε αρκετά τουρνουα εστην Αθηνα και στην επαρχία, ενω πρόσφατα επαιξε σε φιλικό με την Εθνική ομάδα Rugby της Αυστρίας που έγινε τον Νοέβριο του 2013. Συνεχίζει ακόμη και σήμερα να στελεχώνει την ομαδα του Αιγάλεω μοχθόντας σχεδόν καθημερινά στις προπονήσεις. Ίσως αργότερα σε μερικά χρόνια να μπορέσει να παίξει επαγγελματικά είτε εδω στην Έλλαδα είτε στο Εξωτερικό. Ακολουθούν κάποιες αντιπροσωπευτικές φωτογραφίες απο το άθλημά του..
![]() |
Το σημερινό δημοσίευμα-αφιέρωμα της εφημερίδας ''Η ΕΡΕΥΝΑ'' |
Θερμά συγχαρητήρια από όλους μας στον Στέφανο και στους γονείς του ..του ευχόμαστε καλή συνέχεια με πολλές πολλές επιτυχίες!

Τρίτη 7 Ιανουαρίου 2014
Κοσμοσυρροή χθες στο Ζάρκο με αφορμή το έθιμο ''Μπουλούκι-Καβούκι''

Το έθιμο «Μπουλούκι» ή «καβούκι», χάνεται στα βάθη των αιώνων χωρίς κανείς να θυμάται την εποχή που πρωτοεμφανίστηκε.
Η ιστορία αναφέρει πως προήλθε από ένα κράμα εθίμων Διονυσιακής φύσεως, το οποίο αγκαλιάζεται με την αγάπη των κατοίκων του χωριού και της ευρύτερης περιοχής.
Η αναβίωση του εθίμου γίνεται με την πλήρη υποστήριξη των νέων, ανδρών ηλικίας 17 ως 19 ετών που ετοιμάζονται να υπηρετήσουν την στρατιωτική τους θητεία.
Ανήμερα των Φώτων είκοσι (20) περίπου νέοι, με το πέρας της Θείας Λειτουργίας, μεταμφιεσμένοι σε τσολιάδες, νύφες, αρκούδες, γιατροί και διάβολοι, συγκεντρώνονται στο κέντρο του χωριού όπου ξεκινούν το χορό υπό τους ήχους παραδοσιακών τραγουδιών.
Αργά το απόγευμα κι αφού επισκεφθούν τα σπίτια του χωριού, συνεχίζουν το χορό και το γλέντι έως το βράδυ.
Το «Μπουλούκι» αποτελεί ένα εορταστικό αφιέρωμα για το κλείσιμο του δωδεκαήμερου με αποκορύφωμα το κάψιμο του «Καβουκιού».
Το «Καβούκι» ένα δημιούργημα από καλάμια και χαρτί τοποθετείται στο κεφάλι ενός νέου που είναι ο αρχηγός του εθίμου.
Το βράδυ της Δευτέρας μόλις έπεσε το σκοτάδι το «καβούκι» παραδόθηκε στις φλόγες από τη σκούπα του «διαβόλου», ξορκίζοντας το κακό που έφεραν στο πέρασμα τους οι καλικάτζαροι.

Κυριακή 5 Ιανουαρίου 2014
Ένα εντυπωσιακό αρχαίο έθιμο αναβιώνει αύριο στο Ζάρκο
Αύριο 6 Ιανουαρίου, ανήμερα της χριστιανικής γιορτής των Θεοφανίων στο Ζάρκο Τρικάλων
αναβιώνει ένα αρχαίο έθιμο, το "Καβούκι" ή "Μπουλούκι".
Πρόκειται για ένα είδος καρναβαλιού που κλείνει το εορταστικό δωδεκαήμερο των
Χριστουγέννων. Η ιστορία του χάνεται στα βάθη του χρόνου της αρχαίας πόλης των
Φαϋττίων και στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, τότε που το έθιμο δέχθηκε τις
επιρροές του πόθου των Ζαρκινών για την ελευθερία τους από τον Τούρκο
κατακτητή. Το Μπουλούκι (ομάδα ατόμων που συμμετέχουν στο έθιμο)αποτελείται από
νεαρά αγόρια του χωριού, ηλικίας 17-18 χρονών, τα οποία ετοιμάζονται για τη
στρατιωτική τους θητεία.
Οι πρωταγωνιστές είναι:
- Ο "ΚΑΒΟΥΚΑΣ" (αυτός που σηκώνει στο κεφάλι το
Καβούκι). Το «Καβούκι» είναι μια κατασκευή από καλάμια σε κυλινδρικό σχήμα,
μήκους 4-5 μέτρων καλυμμένα με πυκνά πολύχρωμα χαρτιά.
- Ο "ΓΙΑΤΡΟΣ", ο οποίος συμβολίζει την υγεία
του μπουλουκιού/κατοίκων. Είναι υπεύθυνος για τα οικονομικά του εθίμου όπως η
πληρωμή της παραδοσιακής ορχήστρας και όλων των εξόδων του εθίμου.
- Ο "ΔΙΑΒΟΛΟΣ" ή "ΠΑΝΑΣ", είναι ο
θεός Πάνας, πορφυροβαμμένος, ο οποίος φορεί κέρατα τράγου. Κατά την περίοδο της
Τουρκοκρατίας μετονομάστηκε σε Διάβολο. Ο ρόλος του είναι να βάλει τη φωτιά στο
Καβούκι που φέρει ο Καβουκάς, χορεύοντας εκστασιασμένα.
Τα ζευγάρια (6 έως 10) των νέων που συμμετέχουν στο έθιμο
είναι όλοι άντρες. (Στο αρχαίο δράμα και τους γυναικείους ρόλους υποδύονταν
άνδρες). Είναι ντυμένοι σύμφωνα με την παράδοση, τσολιάδες και ονομάζονται
«Γαμπροί».Οι άνδρες που είναι ντυμένοι γυναίκες φορούν ρούχα της εποχής μας.
Ονομάζονται «Νύφες» και αποτελούν τη «γέφυρα» του χθες με το σήμερα.
Οι "ΑΡΑΠΑΔΕΣ", βαμμένοι με μαύρο βερνίκι στο
πρόσωπο και στο σώμα, φορούν μαύρα ρούχα, έχουν "ΚΑΜΗΛΕΣ"(κατασκευή
από ξύλα και λινάτσες) και αντιπροσωπεύουν τον στρατό των Αγαρηνών κατακτητών.
Κατά την τουρκοκρατία, μόνο την ημέρα των Θεοφανείων
επέτρεπαν στους Ζαρκινούς να γιορτάζουν. Για αυτόν τον λόγο αναβίωσαν τα
διονυσιακά δρώμενα, τα τροποποίησαν διατηρώντας τους συμβολισμούς τους και τα
προσάρμοσαν στις δυνατότητές τους, για να δημιουργήσουν τις κατάλληλες συνθήκες
που θα τους επέτρεπαν να εκφράσουν τον διακαή πόθο τους, τον πόθο για λευτεριά!
Το «Καβούκι» συμβολίζει την Οθωμανική Αυτοκρατορία και
έχει το σχήμα μιναρέ τζαμιού. Ο Καβουκάς συμβολίζει τον λαό, ο οποίος έχει στον
τράχηλό του το βάρος του ζυγού του τυράννου. Το πρωί των Φώτων οι Γαμπροί
πηγαίνουν στην Θεία Λειτουργία και στο τέλος της μαζεύονται στην κεντρική
πλατεία του χωριού, όπου χορεύουν παραδοσιακά τραγούδια πίνοντας άφθονο αλκοόλ
(Διονυσιακή συνήθεια). Το μεσημέρι, τελειώνοντας τον χορό, επισκέπτονται τα
σπίτια του χωριού για να ανταλλάξουν ευχές και να συγκεντρώσουν τα χρήματα που
απαιτούνται για τα έξοδα του εθίμου και τα παραδίδουν στον Γιατρό.
Το απόγευμα της ίδιας ημέρας, μαζεύονται ξανά στην πλατεία
του χωριού χορεύοντας και πίνοντας ,καλώντας σε χορό και τις κοπέλες του
χωριού.
Με τη δύση του ηλίου (δύση και της Οθωμανικής
Αυτοκρατορίας),ο Διάβολος (που ακόμα και αυτός συμμάχησε με την αδικία που
διαπράχθηκε επί αιώνες εις βάρος των κατακτημένων Ζαρκινών) βάζει φωτιά με μια
μεγάλη σκούπα (φουκαλιά) την κορυφή του Καβουκιού. Όσο το Καβούκι
(μιναρές-κατακτητής) καίγεται, τόσο ξαλαφρώνει το κεφάλι/τράχηλος του
Καβουκά/λαού. Όταν το φλεγόμενο Καβούκι πλησιάζει να καεί ολόκληρο και η φλόγα
πλησιάζει στο κεφάλι του Καβουκά, εκείνος το πετάει κάτω, αποτινάσσοντας τον
«ζυγό». Γύρω του όλοι χορεύουν κυκλικά σε κατάσταση έκστασης ,χτυπώντας το με
μανία και μίσος με τις γκλίτσες τους, έως ότου το διαλύσουν και σβήσουν τα
αποκαΐδια.
Έτσι τελειώνει το έθιμο που διαρκεί 2 ημέρες, κορυφώνεται
την ημέρα των Θεοφανείων και χάνεται στα βάθη του χρόνου!
Δείτε το πρόγραμμα:
ΚΥΡΙΑΚΗ 5/1/14:Κατασκευή του καβουκιού και παραδοσιακό γλέντι το βράδυ στην ψησταριά "Ο ΤΑΚΗΣ",στην είσοδο του χωριού...
ΔΕΥΤΕΡΑ 6/1/14:ΧΟΡΟΣ ΚΑΒΟΥΚΙΟΥ 10:30πμ,μετά το πέρας της
πρωινής λειτουργίας των Θεοφανείων.
ΔΕΥΤΕΡΑ 6/1/14 ΚΑΨΙΜΟ ΚΑΒΟΥΚΙΟΥ 17:30μμ
